lore(bestiariusz): Karolina/Narcyza combat-arc flavor, Malferian demon ancestry retcon

Add escalating aggression to Karolina Fey's Taktyka across all three forms,
add Narcyza's demon-normalcy/flight/claws/superiority-complex details, and
retcon Malferians from shapeshifters to demon-descended (fixing the Zayis
"obvious non-demon in demon robes" contradiction and grounding her magic's
demonic lineage literally).

Co-Authored-By: Claude Sonnet 5 <noreply@anthropic.com>
Claude-Session: https://claude.ai/code/session_019xsdbKAT27PoAX9SWH3MFK

npcs/Konsorcjum Gwiezdne Malferian/Princess Zayis.md

@@ -35,7 +35,7 @@ Jej Dom, Veyran, jest w rywalizacji z Domem Tyrris (reprezentowanym przez [Księ
 
 Zayis studiowała [Taumaturgię](../../disciplines/Taumaturgia.md) - teoretyczną "magię magii" - ale nie w jej suchej, akademickiej formie. Jej rozumienie tej dyscypliny jest przesiąknięte ramami wywiedzionymi z demonicznych traktatów, do których dotarła podczas swojej pracy wywiadowczej: dla niej magia to przede wszystkim kwestia woli, hierarchii i posłuszeństwa - siła, którą się rozkazuje, a nie tylko bada. To właśnie z tego źródła wywodzą się jej Talenty command-owe i mnemotechniczne ([Głos Rozkazu](../../rules/06.%20Bestiariusz/Rozdział%20III%20-%20Talenty/Głos%20Rozkazu.md), [Wymazana Chwila](../../rules/06.%20Bestiariusz/Rozdział%20III%20-%20Talenty/Wymazana%20Chwila.md)) - bardziej przypominające demoniczne pakty i władzę nad umysłem niż typowo malferiańską, integrowaną z technologią magię.
 
-Formalnie w WeSM taka "demoniczna interpretacja" zalicza się do poddziedziny [Magii Sakralnej](../../disciplines/Magia%20Sakralna.md) zajmującej się wolą i hierarchią duchową, więc szkoła wymaga od niej noszenia bladoróżowych szat - wariantu wydawanego uczniom o demonicznie inspirowanym podejściu do magii sakralnej, w odróżnieniu od czystej bieli noszonej przez zwykłych sakralnych magów. Ku wielkiej konsternacji współuczniów, którzy nie mają pojęcia, dlaczego oczywista nie-demonica nosi "demoniczny" kolor.
+Formalnie w WeSM taka "demoniczna interpretacja" zalicza się do poddziedziny [Magii Sakralnej](../../disciplines/Magia%20Sakralna.md) zajmującej się wolą i hierarchią duchową, więc szkoła wymaga od niej noszenia bladoróżowych szat - wariantu wydawanego uczniom o demonicznie inspirowanym podejściu do magii sakralnej, w odróżnieniu od czystej bieli noszonej przez zwykłych sakralnych magów. Nikogo to nie dziwi - Malferianie jako rasa wywodzą się od demonów, którzy dawno temu opuścili Galaktykę Demonów (patrz [Malferianin](../../races/Malferianin.md)), więc Zayis i podlegli jej magowie naturalnie mają rysy i maniery na tyle zbliżone do demonicznych, że nikt niewtajemniczony w ich prawdziwe pochodzenie nie widzi w tym niczego dziwnego. Sukkuby i inkuby, choć rzadkie, są normalnym, jeśli budzącym zainteresowanie, widokiem wśród uczniów WeSM - nikt więc nie kwestionuje ani ich wyglądu, ani tego, że noszą kolor zarezerwowany dla demonicznie zabarwionej magii sakralnej. To właśnie ta pozorna oczywistość - "kolejni uczniowie o demonicznych korzeniach" - jest jej najskuteczniejszą maską, znacznie lepszą niż jakakolwiek próba udawania zwykłej ludzkiej studentki.
 
 Zayis świadomie unika używania swoich mocy na [Pelagiusie Caudexie](../Nauczyciele/Pelagius%20Caudex.md) i [Karolinie Fey](../Federacja%20Sol-3/Karolina%20Fey.md) - obaj, z zupełnie różnych powodów (teoretyczna wiedza o Taumaturgii u Pelagiusza, wyczulenie na wszystko związane z Otchłanią u Karoliny), mieliby największe szanse rozpoznać demoniczny rodowód jej magii, a to jest ryzyko, na które nie może sobie pozwolić, ukrywając się incognito.